孔子和老子各自以“父母之邦”和“大国下流”表达了对理想邦国和安平至世的展望。孔子的“父母之邦”，是以地域、宗亲和族类融合的基础上，概之以礼让治国的准则，蕴之以识政、避乱、保身的文化道统。老子的“大国下流”则源自一种超越地理疆域和政治管轄的责任感，强调柔濡谦下的大国风范，反对强权一统、扰攘不休的君权扩张，并以修身、治家与治国的不一致性，凸显大国“善”政的独特风范。

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李晓英(2024)。“父母之邦”和“大国下流”—— 孔老的“邦”“国”之论。艺术与文化研究，第4卷，第1期，第1-13页，发布日期：2024-04-15